kimpittの「勝手に映画ネチズンpart7」

　　　　中上健次は、
　　　　その当時、まだ無名の文学青年だった村上春樹を、
　　　　誘惑した。
　　　　作家になることをではなく、
　　　　肉体関係をもちたいという誘惑だった。

　　　　
　　　　で、村上春樹は、どうしたかというと、
　　　　それで文学の世界の住人になれるのであれば、
　　　　いささかもたじろぐことなく、中上の誘惑を受け入れた・・・
　　　　わけではなかった。

　　　　
　　　　一説によると、村上春樹は、
　　　　土下座をして断ったという。
　　　　そんなことまでして断るほどのものではないと、
　　　　個人的には思うのだけれど、
　　　　じつはこのエピソード、
　　　　どこまでが真実で、どこがフィクションなのか、
　　　　わからない。

　　　　
　　　　土俗的な血が騒ぐ土建屋のオジサンみたいな中上と、
　　　　アイビールックの育ちのよさそうなオタク青年なら、
　　　　とてもいい組み合わせなのにね。
　　　　ははは。

　　　　

　　　　
　　　　さて、その中上健次の「千年の愉楽」が、
　　　　映画化された。
　　　　監督したのは、若松孝二である。
　　　　彼・若松孝二は、
　　　　この作品の完成直後、
　　　　自動車にはねられて忽然と他界してしまった。

　　　　
　　　　
　　　　
　　　　「キャタピラー」は見ていないけれど、
　　　　「１１・２５　自決の日」
　　　　「海燕ホテル・ブルー」
　　　　「千年の愉楽」と、３本を立て続けに見たうえでいえば、
　　　　たいへんな秀作。
　　　　これと比較すると、前の２作は、
　　　　ほとんど習作の域でしかない。

　　　　
　　　　
　　　　なにが、なぜ秀作なのかというと、
　　　　血にまつわる土俗的で陰惨なドラマなのに、
　　　　全編に流れているのは、
　　　　じつにおおらかな人間讃歌・・・
　　　　つまり、のびやかな生の肯定。
　　　　外国映画も含めて最近の作品では、
　　　　めずらしい内容といえそうだ。

　　　　
　　　　そして、描写に無駄がなく、むしろストイック。
　　　　原作は、いかにもいかにも若松好みのものなので、
　　　　さぞかし拘って、入れこんで作っているかと思いきや、
　　　　じつに簡素・簡潔・清潔なのである。

　　　　
　　　　物語の舞台は、
　　　　三重県尾鷲湾の小さな入り江にある「被差別部落」で、
　　　　淫乱で穢れた血を受け継いだ賎民の男たちが、
　　　　なんとも無惨な死を遂げていく話。
　　　　結婚して子供が生まれたばかりなのに、
　　　　「むこうから誘ってくるし、気持ちのいいことだから」と、
　　　　つぎづきによその女に手を出す男、
　　　　盗みをするときだけ体の血が沸き立つという男など。

　　　　
　　　　それらの男たちを、いささかも非難することなく、
　　　　「いつでも帰っておいで」と、
　　　　寺島しのぶ扮する産婆に、語らせたりもしている。

　　　　
　　　　とくに、ラストシーンに流れる歌が、
　　　　鮮やかに秀逸だ。

　　　　
　　　　難しい歴史秘話は割愛するけれど、
　　　　明治維新の幕藩体制の一掃は、じつは、
　　　　賤民の解放につながらなかったそうで、
　　　　ここでは、被差別部落のことはなにも語られないけれど、
　　　　この映画は、被差別部落の賎民の物語なのである。

　　　　
　　　　
　　　　ラストシーンに流れる歌「バンパイ」の歌詞は・・・
　　　　

　　　　明治の御大を迎えてよ
　　　　四民平等の声聞いて
　　　　万歳という字を知らず
　　　　意味もわからぬ者ながら
　　　　

　　　　バンパイバンパイと叫んだが
　　　　礫打たれて　火を放たれ
　　　　槍で突かれて捨てられた

　　　　
　　　　バンパイ　バンパイ
　　　　猿の如く狩られても
　　　　女は孕み　子が生まれ
　　　　路地から人が溢れだす
　　　　父なしだろうが　アホだろが

　　　　
　　　　あの世よりはこの現世へ
　　　　滅びるよりは産んで増やせよ
　　　　子を産むことこそバンパイよ


　　　　
　　　　
　　　　この映画「千年の愉楽」は、
　　　　若松孝二の思想の神髄が匂う
　　　　辞世の歌そのものでもある。